Majorité et vérité

« C'est pas parce qu'il sont nombreux à avoir tort qu'ils ont raison » disait Coluche. Au delà du personnage loufoque, il y avait peut-être bien un sage.

Cet adage est à considérer (car il est aussi possible que la majorité ait raison) dans beaucoup de domaines et dans le domaine qui touchent à la métaphysique comme la philosophie ou la théologie, et même en science, cela est vrai aussi.

La majorité a une force de persuasion juste parce qu'elle est la majorité.

L'histoire des sciences montre que bien entendu l'argument de la majorité ne vaut rien. En cosmologie, en physique, en biologie, en médecine, « la science, comme le dit Bergson, exige un double effort, celui de quelques hommes pour trouver du nouveau, celui de tous les autres hommes pour adopter et s'adapter ». La « révolution copernicienne », c'est-à-dire le changement que Copernic a opéré en montrant à la majorité qu'elle se trompait en mettant la terre au centre du système solaire, est un exemple typique.

La majorité c'est le grand nombre, la multitude. Or la bible nous donne un conseil (qui venant de Dieu parfait devient un commandement) : « Tu ne seras pas derrière la multitude pour faire le mal » (Exode 23,2). Évidemment dans le contexte d'Exode 23 il s'agit de ne pas se ranger derrière la multitude pour se laisser entraîner à témoigner faussement dans un procès. Mais le fond demeure plus large. Se laisser entraîner par la majorité, sous prétexte qu'elle est la majorité, et que si tant de gens pensent ainsi c'est qu'il doivent avoir raison, sans vérifier si ce que dit la majorité est vrai, est une erreur. Et cette erreur peut nous conduire, parfois même contre notre volonté, à faire le mal.

Mais un seul peut avoir raison contre tous. Et si cela demande un effort de se tenir au courant pour être capable de discerner le bien du mal ou le vrai du faux dans ce qui nous est proposé par la majorité, cet effort c'est celui de la liberté. Dans quels domaines, suis-je influencé par la majorité ?